漢代玉蟬與玉握豬：葬玉為什麼也能拍到十幾萬
同樣是漢玉，一隻蟬在拍場上賣幾千美元，一件劍飾能賣十萬美元。差距擺在那裡，很多人因此覺得葬玉不值錢。
但如果換個角度看——一隻 6 公分不到的玉蟬，兩千年後還能賣到一萬多美元，這個價格其實不低了。葬玉是漢代玉器裡存世最多、最容易被低估、也最適合入門的一類。把它搞清楚，高古玉的門就推開了一半。
和田白玉錯金卷草紋瑞獸形筆洗——漢代玉蟬——以簡練的斜刀切出頭、翼、腹，背面素淨，刀口深峻是漢八刀的典型特徵
一、葬玉不是隨便放的，是一套制度
漢代人相信玉能護屍不朽，於是形成了一整套喪葬用玉的規格。
覆蓋身體的有玉衣，皇帝用金縷，諸侯王用銀縷或銅縷；堵塞九竅的有九竅塞，眼、耳、鼻、口、肛門、生殖器各有其塞，講究的還分男女形制；手裡握的叫玉握，口中含的叫玉琀。
這一套東西是有等級的。玉衣的使用在東漢後期被嚴格限制，諸侯王以下不得使用；玉握、玉琀則相對普及，中等以上的墓葬都能見到。
所以今天在市場上流通的漢代葬玉，絕大多數是玉握與玉琀——玉衣幾乎全在博物館，九竅塞因為形制單一、觀賞性弱，很少有人專門收。
碧玉瓜瓞綿綿福祿洗（原配紅木透雕座）——玉握豬——握於死者手中，形制簡樸，以斜刀切出耳、背、腿，漢代常見的葬玉品種
二、琀蟬與佩蟬，不是一回事
同樣是蟬，含在嘴裡的和掛在身上的，完全是兩個東西。
琀蟬是含在死者口中的，無穿孔，形制簡樸，刀法粗簡，有些甚至只具其形。它不給活人看，所以不講究細節。漢代琀蟬的標準樣式是：兩面都做，腹部有簡單的陰線，背部以斜刀切出蟬翼的輪廓，頭部兩側切出雙眼。
佩蟬是活人佩戴的，必有穿孔。穿孔的位置通常在頭部或腹部正中，用來穿繩。因為要佩戴，工藝要求高得多，翼上的脈絡、腹部的節、頭部的眼，都會仔細處理。有的還在翼上刻出細密的陰線。
這個區別直接影響價格。同樣尺寸、同樣玉質，一件帶穿孔、工藝精細的佩蟬，價格可以是琀蟬的三到五倍。判斷時第一件事就是找孔——沒有穿孔的蟬，不要按佩蟬的價去買。
岫岩玉獅鈕活環耳三足蓋爐——蟬的穿孔——佩蟬必有穿孔以穿繩，琀蟬無孔，這是兩者最直接的分界
三、漢八刀：八刀怎麼切
「漢八刀」是個被用濫的詞，很多人以為是「八刀刻成」，其實不是精確的刀數，而是一種刀法風格的概括：用最少、最簡練的斜刀，切出器物的主要結構。
具體到蟬上，是這樣的：背部中央起脊，兩側各用斜刀切出蟬翼的外輪廓；頭部用斜刀切出兩眼，中間一道陰線分出頭與身；腹部用幾道橫向的淺陰線表示節。
這種刀法的特點是「刀口深、線條少、轉折硬」。砣具加解玉砂碾出來的斜面，角度陡、邊緣鋒利，光線下能看出一道明確的棱。後世仿漢八刀，往往刀口淺、線條軟，因為用的是高速電動工具，轉速快、力度小，切不出那種深度。
獸面紋三角琮——斜刀的刀口——漢八刀的斜面角度陡、邊緣鋒利，與後世仿品的圓軟刀口不同
四、玉握豬的形制，看三個地方
玉握豬是握在死者手中的，成對出現，一握一隻。
西漢早期的握豬，形體修長，呈「C」形，頭部前伸，四肢屈於腹下，整體像一頭臥著的豬。到了東漢，形體變短變圓，刀法更簡，有的只保留一個粗略的豬形。
判斷的時候看三處：
看拱嘴。 豬的嘴部向前突出，漢代的做法是用一刀斜切出鼻端，切面平整；仿品往往用磨圓的方式處理，沒有那個硬朗的切面。
看耳與腿。 耳朵貼在頭側，用斜刀切出一個三角；四腿屈於腹下，用幾道陰線表示。刀口的深淺是否一致、線條是否連貫，是判斷工藝水平的關鍵。
看玉質的變化。 玉握長期握在手中、貼近屍身，受沁通常比同墓的其他玉器更重，表面常見灰白或褐色的沁斑。
玉雕瑞獸擺件——握豬的形制——西漢修長呈 C 形，東漢短圓簡略，形體的變化是斷代的參考
五、真實成交擺出來看
| 西漢 玉蟬四件（藍田山房舊藏） | 佳士得 2022-11 | 10–15 萬港元 | 22.68 萬港元 |
| 漢 玉蟬 | 佳士得（東西軒專場） | 4,000–6,000 美元 | 4,375 美元 |
| 漢 玉蟬 | 佳士得（東西軒專場） | 3,000–5,000 美元 | 3,750 美元 |
| 漢 玉蟬及玉管飾（松竹堂舊藏） | 邦瀚斯 2017 | — | 1.63 萬港元 |
| 漢代 白玉蟬 | 北京翰海 2009 | 5–8 萬元 | 12.32 萬元 |
| 東漢 玉握豬 二組 | 北京翰海 | — | 16.8 萬元 |
把這組數字排開，規律很清楚：單件玉蟬的價格在幾千到幾萬之間浮動，成組、有明確舊藏來源的，價格立刻上一個台階。四件一組的玉蟬能到 22.68 萬港元，單件平均超過五萬，這不是玉蟬本身值這麼多，是「一組四件、藍田山房舊藏」這個組合值。
同一場拍賣裡，西漢玉鏤雕螭龍紋劍璏成交十萬美元，秦漢玉人成交二十萬零九千美元，漢玉鏤雕辟邪珮成交十六萬一千美元。對照之下，葬玉的價格確實低一個量級——但這也是它的機會所在。
玉制羽觴杯——成組的價值——同坑、同源、成組的葬玉，價格遠高於單件散件
六、葬玉的價格為什麼上不去
三個原因，都很難改變。
存世量大。 漢代四百多年，墓葬數量龐大，玉握玉琀又是中等以上墓葬的標配，出土量遠超佩玉與禮器。
藝術性有限。 葬玉的設計目標是「象徵」而非「審美」，刀法簡、細節少，能提供的審美愉悅有限。
題材重複。 蟬就是蟬，豬就是豬，沒有變化。收藏講究系列與稀缺，葬玉很難做出系列。
但也正因為如此，葬玉的價格曲線平穩，泡沫少。對於想進入高古玉領域、又不想一上手就壓重金的人，葬玉是合適的起步品種。
七、什麼樣的葬玉值得收
成套。 同墓出土的一對玉握、一組玉蟬，價值遠高於散件。成套意味著來源清楚、品相統一。
有來源。 有舊藏記錄、有出版著錄的，價格與流通性都更好。上面那組 22.68 萬港元的玉蟬，關鍵就在「藍田山房舊藏」五個字。
白玉質。 漢代葬玉以青玉、青白玉為多，白玉少見。同樣的器型，白玉的價格可以是青玉的兩三倍。
沁色自然。 沁得漂亮是加分，但前提是玉質沒有嚴重疏鬆。全身鈣化、一捏掉粉的，即便沁色好看，也要慎重。
八、常見問題
Q1：玉蟬上的孔是不是後打的？
有可能。琀蟬本來無孔，市場上為了賣相好，有人在上面補打一個孔冒充佩蟬。判斷方法是看孔壁：老孔的孔壁有長期的繩磨痕，呈不規則的拋光；新打的孔壁留有螺旋狀的鑽痕，邊緣鋒利。
Q2：葬玉是不是不能收藏？
沒有這個講究。葬玉是漢代玉器的重要門類，國內外博物館都系統收藏。市場上對葬玉的接受度很高，只是價格定位不同。
Q3：玉握為什麼都是豬？
豬在漢代是財富的象徵，家豬的數量直接代表一個家庭的經濟能力。握豬隨葬，是把財富帶到另一個世界的意思。這個習俗從西漢中期開始流行，一直到東漢末年。
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